Правила ведения читательского дневника
Здравствуйте, уважаемые студенты! Перед тем, как приступить к ведению читательского дневника, необходимо ознакомиться со следующими требованиями: 1. В меню блога Вы находите список, выбираете одно из произведений и переходите к его описанию. Заполнять читательский дневник нужно в виде комментариев под описанием данного произведения. 2. Каждый комментарий должен иметь следующую форму: Сколько страниц прочитано из общего количества (например, 25 страниц из 325) Анализ прочитанных эпизодов и сцен (характеристика главного героя, композиция, тема, конфликт, идея) Не менее 3 цитат из текста. 3. Объём комментария должен быть не менее 2700, но не более 4090 печатных знаков вместе с пробелами . 4. Комментарии не должны пересказывать сюжет произведения и повторяться слово в слово как у других авторов (нужно перефразировать). 5. Нельзя вступать в полемику и дискуссию, то есть запрещается комментарировать чужие комментарии. Критерии оценивания читательского дневника: 1...
Произведение прочитано полностью.
ОтветитьУдалитьБессмертная комедия Фонвизина "Недоросль" остается актуальной и по наши дни.
Недорослем в восемнадцатом веке называли несовершеннолетних, 15-летних людей.
В произведении поднимается проблема воспитания и образования: как известно, все идет из семьи. То-есть если родители необразованны, невежественны, то и дети будут такими же. Семья- это тот пример, на котором действительно растет и воспитывается личность.
Семья Простаковых, у которых сын Митрофанушка-тот самый недоросль-имеет глубокие дворянские корни. Они очень горды своим знатным сословием, и это отражается в их действиях. Простаковы не приемлют что-то новое, более прогрессивное. Так же они считают, что им образование совсем не нужно, так как есть крепостные крестьяне, которые за них сделают всю работу. Они очень алчны, их поглощает пучина жадности. Зачем давать хорошее образование сыну, если богатство и власть важнее всех этих цифр, букв и логарифмов?!
Главные герои комедии:
1. Митрофанушка (Антигерой-недостатков больше достоинств. Необразованный, неблагодарный, невежественный, не уважающий других людей. Я считаю, что достоинством можно посчитать то, что он не до конца зависит от матери, что-то свое у него хотя бы есть).
2. Стародум (Протагонист. Это дядя Софьи. Честный, мудрый, прямодушный, справедливый человек. Его основной моральный принцип-человек, имеющий власть, не должен пренебрегать правами других людей. Этот герой выступает выразителем авторской идеи)
3. Простакова (Отрицательный герой. Деспотичная, властная, невежественная женщина, которая очень сильно любит своего сына Митрофанушку. Все хорошее для сына, а плохое-для других. По ее мнению, не важно каким способом добиваться чего-то, главное-это результат.)
4. Правдин(Государственный служащий. Порядочный, честный человек. Герой прямо отмечает все признаки произвола, он хочет пресечь помещичий произвол и изъять имение у деспотичной женщины)
Произведение "Недоросль" написано по законам классицизма: одна сюжетная линия, действия и все события происходят за сутки. Но есть и признаки реализма: достоверное изображение быта, далекие от схематичности персонажи, отдельные элементы драмы.
Важно, что Фонвизин создал новый жанр - социально-политическую комедию, в центре сюжета острый социальный конфликт.
Композиция:
Пьеса состоит из пяти действий. В первом автор знакомит нас с основными персонажами, происходит завязка сюжета – письмо от Стародума, в котором Софья названа богатой наследницей. Кульминация наступает в пятом действии, когда Правдин зачитывает письмо о переходе имения Простаковых под его опеку. Развязкой становятся последние слова Стародума: «Вот злонравия достойные плоды!»
В произведении хорошо показано, что именно родители должны обращать внимание на воспитание детей, уделяя этому моменту как можно больше внимания и времени(и сами родители должны воспитать в себе, для начала, нормальную личность).
Произведение прочитано польностью
ОтветитьУдалитьПростакова-одна из главных героин. Произведения недоросль. Мать Митрофана, дворянка, злая и жестокая помещица. Обижает и бьем своих крепостных, порой и мужа. Но души не чает в своём единственном сыне, которого балует как только может. На достижение цели, готова пойти через любые уловки. Волнует её только благосостояние себя и сына
Митрофаннушка сын Простаковых, 15 летний, глупый и ленивый подросток. Грубо относиться к людям, например няня, угрожает навести гнев материал на неё " Ещё слово молви, старая хрычовка уж я те отделаю!" 3 года учиться разным наукам, но не имеет никакого прогресса, потому что ему лень и он знает чего хочет точно вместо учебы " не хочу учиться, хочу жениться". Он избалованный и жестокий, бессердечный, но как и его мать, когда ищет выгоды, может хитрить. Герой понимать и осознаёт сам, что он глуп, но его это никак не растрачивает.
Правдин - прямолинейный, честный и гуманный чиновник. У него хорошее образование, чтит законы и борешься за правду, выступает против жестокости в обществе " злонравие в благоучреденном государстве терпимо быть не может". Правдин наказывает Простаковых за их жестокость и забирает их имения под опеку государства.
Композиция выстроена по всем правилам, экспозиция- знакомство с основными персонажами и введение зрителя в обстановку. Завязка- появление Софьи и Правдина, кульминация- Простакова решает похитить Софью и выдать её замуж за сына, развязка- имения Простаковых отдают государству под опеку и финал- восклицание Стародума. Действия комедии развиваются быстро и четко.
Основная тема, которая ведётся через всю комедию - тема воспитания, так же раскрываются темы крепостного права. О воспитании говорят все, так как от него многое зависит и в будущем и в обществе. Но все герои тему воспитания рассматривают по разному, автор пытается донести что только воспитание в духе просвещения может повлиять на достойное будущее. Тема крестного права так же появляется в комедии, что крепостным правом в то время все пренебрегали и даже злоупотребили, которое выражалось в семье Простаковых. Комедия призывала к человечному отношению к крестьянам.
Идея комедии перекликается с темой - осуждение жестокости, глупости и жадности. Показывая недостатки героев, показывались как бы недостатки общества и его устроив в то время. Победить всю жестокость, несправедливость, глупость и алчность можно только с помощью человека добросовестного и борющегося за правду и добро, что и было сделано в финале комедии.
Основным конфликтом комедии является столкновение разных взглядов и устоев. Произвол помещиков и поддержание её высшей властью, ужасы крепостного права, как неуважительно и жёсткого относились к крепостным и Фонвизин, который боролся за них, так как они ничего не могли сделать и тем более они уже не замечали этих издевательств. Фонвизин раскрыл саму важную тему и проблему того времени
1 часть
ОтветитьУдалитьПроизведение прочитано полностью.
Герои: Митрофан, Софья, госпожа Простакова, господин Простаков, Стародум, Правдин, Скотинин, Милон, воспитатели(Еремеевна, Цыфиркин, Кутейкин, Вральман).
Самыми главными героями в произведении я бы назвала:
Стародума - герой-резонер(выражает точку зрения автора), герой-протагонист(он идеализирован автором, заключает в себе все положительные черты, характерные для человека эпохи классицизма), герой-носитель основных идей(воспитание и просвещение гражданина)
Простакову и Митрофана - они являются главным “злом”, носителями основных пороков произведения(злости, необразованности, алчности,..)
В комедии тяжело выделить героев, которые имеют и положительные, и отрицательные черты одновременно(это характерная черта эпохи классицизма - присутствие у героя только одного вида черт характера(отрицательных или положительных), поэтому стоит судить достоинства и недостатки “героя”, учитывая деление персонажей на группы: положительные(Стародум, Правдин, Софья, Милон) и отрицательные(Простакова, Простаков, Скотинин, Митрофан).
Достоинства первой группы - честность, благородие, уважение к людям, человечность, самоотверженность, стремление к просвещению(“Имей сердце, имей душу и будешь человек во всякое время”, “Прямое достоинство в человеке есть душа”, “добродетель все заменяет, а добродетели ничто заменить не может”)
Недостатки второй группы - деспотизм, беспринципность, грубость, корыстность, невежество, самовлюбленность, избалованность(“то бранюсь, то дерусь”, “сдеру с своих же крестьян”, “Нашёл деньги, ни с кем не делись!”, “Да отвяжись, матушка, как навязалась…”)
Цель Стародума и положительных героев - справедливость в обществе, тайна комедии - судьба Стародума, даже его существование(“Стародум, твой дядюшка, жив! И ты изволишь затевать, что он воскрес!”)
Цель Простаковой и отрицательных героев - заполучить богатство Софьи, иметь власть
Фабула:
(1) Завязка - письмо от Стародума Софье, о наследстве, и желание Простаковой получить наследство девушки; любовь Софьи и Милона
(2) Точка невозврата - вступление в борьбу за руку Софьи трех претендентов: Милона, Митрофана и Скотинина; решение Простаковой о похищении Софьи
(3) Кульминация - похищение Софьи Простаковой
(4) Развязка - имение Простаковой поступает в опеку; женитьба Софьи и Милона
Вид композиции - последовательная, события развиваются последовательно, приводя нас к финалу.
2 часть
ОтветитьУдалитьТемы комедии: воспитание и образование гражданина(нового поколения), деградация дворянства, губительное влияние крепостного права на судьбы людей, придворная жизнь, служение Отечеству
Природа художественного конфликта: в основе комедии лежит один из законов диалектики Гегеля: закон единства и борьбы противоположностей. Вся комедии построена на противоположностях: всех героев можно разделить на положительных и отрицательных персонажей, персонажи и по поведению, и по уровню образования противоположны друг другу.
Внешний и внутренний конфликты:
Внешний конфликт:
Семейно-бытовой - соперничество за руку Софьи
Идеологический - столкновение идеальных представлений о природе и характере власти и бытового выражения этой власти в поместье Простаковых
Внутренний конфликт: внутренний конфликт Софьи - любовь к Милону и готовность принять решение своего дяди по поводу женитьбы и жениха; конфликт Мирофана - он не хочет ничего делать, только если жениться(“не хочу учиться, хочу жениться”) да сидеть на голубятне, но из-за матери вынужден ходить к своим учителям
Идеи: борьба между правдой и ложью, образованием и невежеством, воспитанием и невежеством, справедливостью и несправедливостью.
По объему содержания идеи “Недоросли” можно отнести как к социальным, так и к философским: Фонвизин затрагивает вопросы, которые важны как для общества тех времен, так и для современного общества.
Финал как выражение основной мысли: финал - позитивный: добро(правда, справедливость, воспитание,..) побеждает зло(несправедливость, жестокость, ложь,..). Таким образом, Фонвизин выражает своё отношение к проблематике его произведения в финале комедии - “Вот злонравия достойные плоды!” - имя ввиду, что зло всегда будет наказано, оно всегда проигрывает.
Произведение прочитано полностью
ОтветитьУдалитьЗамысел написания пьесы возник у Фонвизина после поездки заграницу и знакомства с их образованием. Недоросль - это неуч, человек без образования, не имеющий никакого почёта и уважения в обществе. Именно проблему образования затрагивает автор. Недаром в произведении у героев "говорящие" фамилии, которые помогают читателю понять характер и суть персонажа.
В комедии раскрываются несколько тем. Одна из главных - это проблема воспитания и образования молодёжи в России того времени. Также проскальзывает тема социально-политическая. Фонвизин отсылается на закон Петра Первого и запрете замужества и государственной службы недорослей. Эти темы раскрываются на примере семьи Простаковых. Самое главное для них гордость и почётное место в обществе. Им не нужно и не важно образование, ведь есть крепостные, которые все сделают за них. Митрофанушка - недоросль, который не уважает и не считается с матерью, что её удивляет, является плодом подобного воспитания в России.
Другая тема - это проблема крепостного права в России, которая тянется из века в век и тормозит развитие общества. Господа считают, что крепостные сделают все за них и смысла чему-то учиться нет.
Ещё одна проблема - алчность. Жажда обогатиться любимыми и даже безнравственными способами. Деньги перекрывают мораль и нравственные ценности.
Проблема невежества и глупости - герои пьесы слишком зацикленны на материальном благополучии и практически никто не думает о духовном богатстве. Их не привлекает ничего кроме физических удовольствий и желания обогатиться. Автор показывает, что истинный человеческий облик только у того, кто грамотен и образован
Отсюда вытекает внутрисемейный конфликт, который есть чуть ли не в каждой семье того времени, что все зависит от воспитания человека. Семья - это окружение человека, которое закладывает в него нравственные и моральные качества, формирует его характер.
Пьеса состоит из пяти действий. Композиция произведения построена так, что в начале автор знакомит нас с героями пьесы, а уже потом происходит развитие действия. Завязка - знакомство с героями, богатое приданное Софьи толкает героев бороться за её руку. Развитие действия и кульминация - это мысль Простаковой похитить Софью и выдать силой замуж за своего сына. Спад действия - это неудачная попытка похитить Софью,что приводит к финале, где семье Простаковых приходит бумага об аресте их имущества, Софья и Милон уезжают, а Митрофан вынужден идти в солдаты, потому что ничего в своей жизни он не умеет и не знает.
Главной идеей комедии "Недоросль" является воспитание идеалов гуманизма. По мнению Фонвизина человек рождается с "чистым лицом", а семья в процессе воспитания, формирует ему черты лица.
Произведение прочитано полностью. Пять из пяти страниц электронной книги. Главные герои: Митрофанушка, Госпожа Простакова, Правдин, Стародум. В общем фамилии уже сами говорят за себя. Ведь это произведение написано в стиле классицизм, мы ещё не раз к этому вернёмся. Госпожа Простакова – это антигерой (я бы сказала, главный отрицательный персонаж). В своей семье устроила матриархат. Двуличная особа! Если вспомнить, как она общается со своими крепостными, учителями Митрофанушки, и родными. Это же выглядит агрессивно и эгоистично. «Плуты, воры, мошенники! Всех велю прибить до смерти». Хотя стоит заметить, если люди влияют на её социальное положение, то она ведёт себя приветлевей, даже лицемерно. Есть один человек, котрый всегда делает её счастливой – её сын. Она его называет «друг сердешный», «душенька». Но в финальной сцене он её «отшивает» и тут проявляется чувство жалости к ней. Перейдём к Митрофану. Такой же отрицательный герой, как и его мать. Как нам известно, Митрофан в переводе с греческого — «похожий на мать». Митрофанушка, как его называют домочадцы, не только невежда, который на отрез отказывается учится, также он эгоист, так как он считает, что весь мир должен крутиться вокруг него. «Он хотя и шестнадцати лет, достиг уже до последней степени своего совершенства и далее не пойдет», — говорит о нём Софья. А сам он высказывается так: «Не хочу учиться, хочу жениться». Правдин: также заметим, что фамилия говорящая. Он не терпит произвола и поэтому хочет добиться справедливости. «Из подвига сердца моего не оставляю замечать злонравных невежд, которые, имея над людьми своими … власть, употребляют ее во зло бесчеловечно». Если говорить о его чине, то он государственный чиновник, который и проверяет то самое имение Простаковых. Что можно сказать о Стародуме? Что он старых взглядов, что само собой понятно. Он также не терпит несправедливости, как и Правдин. Чему и мы можем научиться у него, прочитав вот эту цитату: «Имей сердце, имей душу — и будешь человек во всякое время».
ОтветитьУдалитьЕсли говорить о композиции, то следует учитывать четкость и стройность произведения, так как это классицизм. Начинается с примерки кафтана, как не странно, автор хочет ввести в предлагаемые обстоятельства. Это самая настоящая экспозиция пьесы.
Ну, завязка, естественно начинается после сцены с письмом Стародума. Во втором и третьем действиях уже развиваются события очень интересно. В борьбу за руку и сердце Софьи борются три претендента. Более четко раскрываются характеры всех персонажей. Но тут Простакова решает, что всё можно решить похищением. Но всё это оборачивается неудачей, и поэтому действие идёт на спад. Ну, и развязка в опеку уходит имение Простаковой. Финал пьесы: всем знаменитая фраза Стародума: «Вот злонравия достойные плоды!»
На счет конфликтов: есть два явных конфликтов. Один из них – это типичный бытовой конфликт за руку невесты с хорошим приданым. И, конечно же, идеологический конфликт на счет понятий. А темой комедии является тема воспитания нового дворянства. Драматург очень четко противопоставляет отрицательных и положительных героев. Как не странно, но идея перекликается с темой – это суждение о безнравственности, алчности, тупости, жадности помещичьего класса и огромный восторг идеалов знаний и доброты.
Этот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьПроизведение прочитано полностью.
ОтветитьУдалитьДанное произведение написано в жанре комедии.
Слово «недоросль» в XVIII веке означало молодого дворянина, не получившего письменного удостоверения о выучке от учителя.
Основные герои комедии семья Простоковых, бедная девушка Софья.
Все действие разворачивается в семье Простоковых.
Госпожа Простокова глупая, жадная, корыстная женщина обожающая своего глупого невоспитанного сына. Муж Простоковой безвольный и слабый человек.
Бедная девушка Софья потерявшая родителей взята в семью Простоковых, чтобы «надзирать над за её имением, как за своим собственным». Расчет госпожы Простоковой был на то, чтобы выдать бедную девушку за своего дурня-сына и завладеть наследством Софьи.
Автор беспощадно очень сатирично описывает госпожу Простакову и ее Митрофанушку:
«Стародум. О сударыня! До моих ушей уже дошло, что он теперь только и отучиться изволил. Я слышал об его учителях и вижу наперед, какому грамотею ему быть надобно, учася у Кутейкина, и какому математику, учася у Цыфиркина. (К Правдину.) Любопытен бы я был послушать, чему немец-то его выучил.
Г-жа Простакова. Всем наукам, батюшка. (Вместе.)Простаков. Всему, мой отец. Митрофан. Всему, чему изволишь.
Правдин (Митрофану). Чему ж бы, например?
Митрофан (подает ему книгу). Вот, грамматике.
Правдин (взяв книгу). Вижу. Это грамматика. Что ж вы в ней знаете?
Митрофан. Много. Существительна да прилагателъна...
Правдин. Дверь, например, какое имя: существительное или прилагательное?
Митрофан. Дверь, котора дверь?
Правдин. Котора дверь! Вот эта.
Митрофан. Эта? Прилагательна.
Правдин. Почему же?
Митрофан. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навещена: так та покамест существительна.
Стародум. Так поэтому у тебя слово дурак прилагательное, потому что оно прилагается к глупому человеку?
Митрофан. И ведомо.
Г-жа Простакова. Что, каково, мой батюшка?»
Из этого отрывка видно, как автор относится к героям, как он резко высмеивает глупость и невоспитанность. Простакова выступает носительницей ценностей и устоев давно устаревшего «Домостроя», по нормам которого женщине не нужно быть образованной, разбираться в высоких материях и рассуждать о серьезных вещах, вместо этого, она должна заниматься только хозяйством и детьми, погрязая в ежедневной бытовой рутине.
И при этом Фонвизин совсем другие чувства испытывает к бедной девушке Софье.
Образ Софьи является новаторским для русской литературы, так как воплощает в себе новые, просветительские взгляды на роль женщины в обществе. В произведении она выступает носителем истинной мудрости, доброты, честности, сердечности и человеческого тепла. Перед читателем предстает не крестьянка или куховарка, а образованная, имеющая собственные взгляды и мнение девушка. При этом Софья добрая и умная девушка:
«Все моё старание употреблю заслужить доброе мнение людей достойных. Да как мне избежать, чтоб те, которые увидят, как от них я удаляюсь, не стали на меня злобиться? Не можно ль, дядюшка, найти такое средство, чтоб мне никто на свете зла не пожелал?»
Конфликт в пьесе Д. И. Фонвизина «Недоросль» возникает в результате столкновения двух групп дворян: Стародума, Правдина, Милона, с одной стороны, и Простаковых, Скотинина — с другой. Каждая из этих групп выражает разные интересы и цели: первая группа представлена прогрессивными, честными и просвещенными людьми, вторая — невежественными самодурами и деспотами. Таким образом, конфликт комедии «Недоросль» формулируется как столкновение передового, образованного дворянства с косным миром самодуров-крепостников.
И конечно в заключении комедии добро побеждает зло.
Последняя фраза как бы подводит итог всего произведения:
" Вот злонравия достойные плоды! "
В этой фразе и осуждение поведения Простаковой, стремившейся обманом завладеть богатым наследством и выдать Софью за своего сына, и осуждение всего образа жизни захудалого дворянства, у которого обучение оказывается на последнем месте, а жить хочется не по средствам, за чужой счет. Так что это своего рода мораль - каждый получает то, что заслуживает.
Произведение прочитано полностью.
ОтветитьУдалитьПроизведение Фонвизина "Недоросль" -это невероятно тонкая сатира, ирония и сарказм.
Замысел комедии возник у писателя после того, как он вернулся из Франции. На фонвизина повлияли просветительские взгляды зарубежной страны.
Комедия выстроена по всем правилам жанра, в ней соблюдены три составляющих – единство действия, места и времени. Состоит из пяти действий.
В комедии используются "говорящие" имена и фамилии. Об этом писал Гуковский: "В ту эпоху, когда жил и работал Фонвизин, преобладающим стилем дворянской литературы был классицизм... <...> Характерны имена действующих лиц. В этом отношении Фонвизин тоже следует обычаю русской дворянской комедии: фамилии его героев заранее определяют основную черту в характеристике действующего лица." В комедии представлены такие фамилии как: Простаков, Скотинин, Правдин, Стародум и т.д.
В произведении есть главные, второстепенные и даже лишние персонажи.
Само название комедии указывает на то, что главным героем является Митрофан Простаков, однако критики считают, что главным героем является совсем не Митрофанушка, а его мать, госпожа Простакова.
Так В.Н. Малинин говорил: “Главною и центральною личностью в "Недоросле" выступает пред нами сама Простакова, которая поэтому дает направление как всему дому, так и всему драматическому действию."
Действительно, вокруг госпожи Простаковой живет целый дом, и она им управляет, или же пытается управлять. ("...По пяти рублей на год да по пяти пощечин на день..." (Еремеевна )).
Остальные персонажи, такие как Скотинин, Правдин, Милон и др. являются второстепенными персонажами, но среди них есть и один лишний герой комедии. Им является Простаков.
Дудышкин говорил: “в "Недоросле" есть лишние лица, например, Простаков: этот человек как тень переходит из одного акта в другой; никому из действующих лиц он не нужен, нисколько не поясняется и не освещает главной идеи.”
Известно, что главной темой в комедии является воспитание и образованность будущего поколения. У семьи Простаковых на первом месте гордость, богатство, власть, ведь они дворяне, а образование для них даже не на втором месте. Но также поднимаются темы любви, образования и нравственности.
Автор высмеивает пороки семьи Простаковых, это эгоизм, жестокость, самодурство.
Также автор поднимает проблемы злонравия и невежества.
Конечно, в комедии присутствуют и протагонисты, такие как Стародум, Милон, Софья. Этим персонажам присущи доброта, образованность, воспитание. И в скором времени эти высоконравственные качества побеждают эгоизм, подлость.
Комедия Фонвизина “Недоросль” показывает нам важность образования и воспитания. Показывает каким может быть человек, который не стремится узнавать что-то новое, учиться, развиваться. Такие люди жестокие, глупые и неинтересные.
Произведение вызвало у некоторых читателей, а в частности у дворян, настоящее возмущение, ведь считали прочитанное клеветой и неправдой.
Но все же многие поддержали Фонвизина и его комедию.
Гоголь писал: “Комедия Фонвизина поражает огрубелое зверство человека, происшедшее от долгого бесчувственного, непотрясаемого застоя в отдаленных углах и захолустьях России… <…> Все в этой комедии кажется чудовищной карикатурой на русское. А между тем нет ничего в ней карикатурного: все взято живьем с природы и проверено знаньем души…”
Недоросль Фонвизин
ОтветитьУдалитьПроизведение прочитано полностью.
Тема: нравственного разложения дворянства(воспитание Митрофана)
Идея:невежество дворян,описанное автором в произведении может предотвратить лишь справидливый гуманный закон. (как происходит в конце пьесы).
Как только Правдин как получает подтверждение, что деревня Простаковых переходит под его опеку, он тут же запрещает матери недоросля(Митрофана) вымещать свою злобу на крепостных.
Конфликт: произвол крепостных людей. (издевательства над крестьянами)
Характеристика героя(Митрофана) :
Недостатки :лень, скудность ума, острый язык
Цель:жить в свое удовольствие
Тайна: Митрофанушка не питает такой сильной любви к своей матери , скрывая это до самого финала произведения:
"Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”
Комедия «Недоросль» построена по законам классицизма :одна сюжетная линия, место действия одно, все происходят в течение суток. Но несмотря на то, что комедия написана в жанре классицизма проявляются в ней все же есть черты реализма: изображение быта, далекие от схематичности персонажи, отдельные элементы драмы. социально-политическую комедию.В центре сюжета, вопреки канонам классицизма, находится не любовная интрига, а острый социальный конфликт
ОтветитьУдалитьПьеса состоит из пяти действий.
В самом первом действии читатель знакомится с персонажами пьесы,
завязка сюжета -это письмо от Стародума(мы узнаем, что Софье достанется в наследство хорошее состояние.Кульминация происходит в эпизоде, где Правдин читает письмо о переходе имения Простаковых под его собственную опеку. Развязка-это слова Стародума: «Вот злонравия достойные плоды!»
Простакова слишком сильно любит сына и на все готова ради его блага. Она бросается с кулаками на брата, защищая Митрофанушку, заботится, чтобы «чадо»
хорошо кушало и не утруждало себя учебой . Она принимает за сына все решения, оберегает его от малейших неприятностей, калеча судьбу юноши. Учёба и посвящение по её мнению совсем не нужны :" Без наук люди живут и жили"
Из-за слепой любви матери к сыну Митрофан является невежей и невеждой,он обжора и хам. При этом «недорослю» хватает ума манипулировать своей деспотичной мамашей и вызывать умиление отца. Он, как и мать, понимает только власть сильного, может прикинуться любезным, воспитанным, любящим, благодарным. Но только Простакова теряет свою власть, любимый сынок грубо ее отталкивает(цитаты,приведённая выше)
Произведение прочитано полностью.
ОтветитьУдалитьТема: Семья Простаковых узнает об огромном наследстве их родственницы Софии, которая стала сиротой. Госпожа Простакова решает выдать своего сына-бездаря Митрофанушку за девушку. Но возникает проблема: Митрофанушка не может жениться пока не получить необходимое для этого удостоверение об образовании. Но корыстная Простакова все же находит способ удержать девушку в своих руках. Приезжать старый приятель Софии- Милон, который давно был влюблен в девушку. Сможет ли Простакова закончить свой план и разбогатеть на чужих деньгах или справедливость восторжествует?
Характеристика героев
Митрофанушка – антагонист.
Недостатки- необразованный, грубый, избалованный. Достоинств у него нет, так как произведение написано в направлении классицизма и предполагает разграничение героев на строго положительных или отрицательных. Его не интересует карьера, семья. Главная цель - стать независимым от родительского гнета.
Стародум - главный протагонист произведения. Достоинства- справедливый, мудрый, образованный, гуманный. Цель героя- просвещать народ, сеять добро и вечное. Стародум- резонер автора: «Детям? Оставлять богатство детям? В голове нет. Умны будут – без него обойдутся; а глупому сыну не в помощь богатство». Он выражает главные идеи Фонвизина о том, что необходимо воспитывать благонравных, справедливых и трудолюбивых людей. Он- воплощение разумности и гуманности.
Композиция произведения:
Завязка: Софии приходит письмо от Стародума, в котором говорится о том, то она является собственницей огромного наследства.
Точка невозврата: Простакова решает женить Митрофанушку на родственнице, чтобы заполучить наследство.
Кульминация: Милон приезжает за Софией. Монолог Стародума о хороших людях.
Развязка: Приезжает Правдин и лишает дворянства госпожу Простакову за произвол над крестьянами.
Идея произведения: невежественность – погибель России. Автор поднимает острую проблему воспитания и образования молодежи. Сможет ли случиться прогресс в обществе, где на смену старому поколению придут «митрофанушки»? А такие как «простаковы» уже пируют и наслаждаются своим всевластием. Автор находит корень зла в неправильном воспитании: «Прямую цену уму дает благонравие. Без него умный человек – чудовище.». В безнравственной семье мог родиться такой же безнравственный Митрофанушка. Но такая система сама себя и разрушит. Следует вспомнить, как Митрофанушка обращается с матерью. Даже он ее ни во что не ставит. Простакова теряет контроль над ним.
Внешний конфликт происходит между Софьей, Стародумом, Милоном и семьей Простаковых. Столкновение невежественности и образованности. Борьба прогрессивного дворянства и крепостников.
Внутреннего конфликта я не обнаружила. Это характерно для реалистических героев.
24/24 страниц.
ОтветитьУдалить1. Главный герой – Митрофанушка. Антигерой. Ленивый, невежественный, глупый, вызывает раздражение своим поведением. Ум ребенка, а мышечное развитие взрослого. Избалован матерью. Грубый, бессердечный: «Еще слово молви, старая хрычовка уж я те отделаю!», говорит он своей няне. Обстановка в доме не из лучших, воспитание соответствующие образу родителей, поэтому что уж говорить об образовании и речи Митрофанушки. Инфантилен. Однако, твердо знает, что он хочет, и когда дело доходит до его собственной жизни и выгоды, он умеет хитрить и льстить: «так мне и жаль стало тебя, матушка, ты так устала, колотя батюшку». Тайна: тупость, стремящаяся к уровню бесконечности, отношение к матери. Цель: ничего не делать, желательно в браке.
Стародум. Протагонист. Отставной офицер, дворянин. Трудолюбивый, честный, без подлости и воровства в сердце. Незаурядного ума, хоть малообразован, прямодушный, не любит в людях дурное. Воспитан просто, с людьми общается на равных без предписания им чинов и статуса. Великодушный, умеет прощать: «...Не хочу ничьей погибели. Я ее прощаю...» Обладает некоторой горячностью и пылкость. Тайна: служба при императорском дворе, состояние и прошлая жизнь. Цель: найти достойного мужа племяннице, обрести покой в счастье Софьи.
В общем, один плохой, другой хороший.
2. Простая последовательная композиция. Экспозиция – инцедент с кафтаном, быт семьи Простаковых, завязка – письмо Софье от Стародума с новостью о большом наследстве, первое развитие действия – ажиотаж вокруг персоны Софьи, попытки прочитать письмо Стародума, точка невозврата – Простакова хочет выдать Софью замуж за Митрофанушку, второе развитие действия – приезд Милона, встреча с Софьей, кульминация – приезд Стародума, одобрение свадьбы Милона и Софьи, развязка – изъятие дома Простаковой за произвол над слугами: «Мне поручено взять под опеку дом и деревни при первом бешенстве, от которого могли бы пострадать подвластные ей люди».
3. Тема: семья помещиков Простаковых исключительно глупа и безнравственна. Митрофанушка не отстает от матери в невежестве и глупости (что уж говорить, никто из них даже читать не умеет). Жизнь в их доме идет своим чередом, как вдруг к Софье приходит письмо от ее дяди с новостью о наследстве. Конечно, ничто не может так активизировать глупых и ограниченных людей, как большие деньги. Сразу находятся два претендента на руку и сердце Софьи – Скотинин и Митрофанушка. Планы Простаковых нарушает приезд Милона, Правдина и Стародума, для которых хуже несправедливости и глупости нет ничего. Стародум решает увезти Софию в Москву, чему та чрезмерно рада, ведь тогда она сможет жить вместе с любимым человеком.
4. Внешний конфликт двух эпох дворянства: Простаковы – невежественных консерваторов, и отряд Стародума – образованных и честных дворян. Правыми оказываются последние, что и понятно, так как идея просвещения и ясного ума очень популярна в период написания пьесы. + Конфликт воспитания, отношения к крепостным (по тем же сторонам).
5. Идея: просвещенное невежество.
ГАТАУЛЛИНА ДИЛЯРА
ОтветитьУдалитьПрочитано полностью
«Недоросль»- Культовое драматическое произведение XVIII века, один из наиболее ярких образцов классицизма.
Воспитание, образование и нравственность – основные темы комедии. Через них мы видим результат любви к ребенку, доведенной до крайности; отсутствия знаний и благонравия. Тут мы видим, что идеалы автора- это доброта, справедливость и честность.
Главная проблема произведения- провинциальное дворянское воспитание и образование. Митрофанушка получает его только из-за того, что это модно и “так заведено”. На самом деле ни он, ни его невежественная матушка не понимают истинного назначения знаний.
Домашнее образование Митрофана – это пустышка, фикция, провинциальный театр. За несколько лет горе-ученик не овладел ни чтением, ни письмом. Шуточный тест, который устраивает Правдин, Митрофан с грохотом проваливает, но из-за своей глупости не может понять даже этого. Он называет слово дверь прилагательным, потому что ее дескать прилагают к проему, науку историю путает с историями, которые ему в изобилии рассказывает Вральман. (Софья о Митрофане: «"Он хотя и шестнадцати лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет...").
В своей пьесе Фонвизин решительно осуждает самодурство, зависть, жадность и грубость, свидетелем которых он был. По его мнению, дворянство должно отринуть все свои недостатки, чтобы превратить Россию в настоящую европейскую страну (Стародум: «Как скоро все видят, что без благонравия никто не может выйти в люди»).
Комедия демонстрирует нам реакционных представителей помещичьего дворянства, окутанных предрассудками и пороками. Оно представляется поистине омерзительным, но в то же время жалким и доживающим свой век. На смену Простаковым и Скотининым приходят Правдины, Стародумы и Софьи, и в конечном итоге высоконравственные качества всегда побеждают невежество и подлость. Это и есть главная мысль комедии «Недоросль».
Как в любом классицистическом произведении, персонажи в “Недоросли” четко делятся на положительных и отрицательных.
Анализ главных героев:
Правдин, Софья, Стародум и Милон — представители, так называемого «нового» времени, эпохи Просвещения. Нравственные составляющие их души – ничто иное, как добро, любовь, тяга к знаниям и сострадание. Простаковы, Скотинин и Митрофан — представители «старого» дворянства, где процветают культ материального благополучия, грубость и невежество.
Недоросль Митрофан – юноша, чьи невежество, глупость и неспособность к адекватному анализу ситуации не позволяют ему стать деятельным и разумным представителем дворянского сообщества. «Не хочу учится, а хочу жениться» — жизненный девиз, который полностью отображает характер молодого человека, ничего не воспринимающего всерьез.
Простакова — хитрая, безалаберная, грубая женщина с множеством недостатков и отсутствием любви и уважения ко всему живому, кроме любимого сына Митрофанушки. Воспитание Простаковой — это лишь подтверждение стойкости консерватизма, который не дает развиваться русскому дворянству.
Стародум воспитывает «свою кровиночку» иным методом – Софья для него уже не маленький ребенок, а сформировавшийся член социума. Он дает девушке свободу выбора, тем самым учит ее правильным основам жизни. В нем Фонвизин изображает тот тип личности, который прошел через все «взлеты» и падения», став при этом не только «достойным родителем», но и несомненным примером для будущего поколения.
Дудкина Татьяна
ОтветитьУдалитьКомедия Фонвизина "Недоросль" прочитана полностью.
Недорослем в восемнадцатом столетии именовали не достигших совершеннолетия, Пятнадцати-летних людишек.
В творении подымается вопрос обучения также создания: равно как установлено, все без исключения проходит с семьи.
Характеристика главных героев:
Положительные персонажи — это поколение «новой» эпохи. Они получили такие качества, как любовь, добродушие и учеба:
1) Софья — сирота, проживающая у госпожи Простаковой. Она честная: "...Вижу в тебе сердце честного человека...". Начитанная девушка: "...Читала теперь книжку [...] Французскую. Фенелона, о воспитании девиц..." .
2) Стародум — "...Пойдем тотчас в армию и сделаемся достойными звания дворянина, которое нам дала порода..." – отставной офицер. Умный, прямодушный человек: "...Что называют в нем угрюмостью, грубостью, то есть одно действие его прямодушия. Отроду язык его не говорил да, когда душа его чувствовала нет..." Герой – протагонист. Точно знает что хочет от жизни. Достоинств больше, чем недостатков. Вернее даже недостатков не найти у этого человека.
3) Правдин — человек небезразличный, помогает окружающим: "...притом, из собственного подвига сердца моего, не оставляю замечать тех злонравных невежд, которые, имея над людьми своими полную власть, употребляют ее во зло бесчеловечно..."
4) Милон — офицер, любимый молодой человек Софьи. "...молодой человек, похвальных свойств..." "...Мне очень приятно быть знакому с человеком ваших качеств..." "...Особливые достоинствы…»
Отрицательные герои « старого дворянства»:
1) Госпожа Простакова — злобная также суровая барыня. Возлюбленная,огорчает и колотит собственных крестьян. Она кроме того бранит и колотит собственного супруга. Простакова сильно предпочитает собственного только одного отпрыска Митрофанушку также всеми способами гулянье его. Деспотичная, императивная, невежественная дама, что весьма очень предпочитает собственного отпрыска Митрофанушку. Все Без Исключения превосходное с целью отпрыска, но нехорошее-с целью иных.
2) Митрофан — "...шестнадцать лет исполнится около зимнего Николы...". Митрофан является маменькиным сынком, ничего сам не может сделать. Жестокий и бессердечный молодой парень. Герой является антигероем. В нем почти нет достоинств. Скорее всего в нем сохранилось одно единственное хорошее качество - он может не до конца зависеть от свой матери.
Композиция:
1) Завязка - Письмо Стародума Софье. В нем он писал о наследстве. Показана любовь Софьи к Милону.
2) Точка невозврата - борьба за Софью.
3) Кульминация – Похищение главной героини- Софьи.
4) Развязка – Любовь победила и Софья выходит замуж за Милона.
Тема:
Главной темой данного произведения служит – тема воспитания и крепостного права.
Идея:
воспевание идей гуманизма. И также осуждение жестокости.
Конфликт:
Столкновение образованного дворянства с самодурами-крепостников.
Этот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьПроизведение прочитано полностью.
УдалитьКомедия Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль» о стыке людей двух времени «нового» и «старого».
К «новому времени», к эпохе просвещения, относятся: Софья, Правдин, Милон и Стародум. В противовес им: Скотинин, семья Простаковых, Митрофан.
Софья – белая ворона в обществе, добрая и умная девушка.
Стародум – дядюшка Софьи, учит её жизни, уважительно, не считая её маленькой, прислушиваясь к ней самой.
Милон – образованный, честный и добрый офицер.
Скотинин – ужасный, алчный, похожий на скотину человек.
Простакова (госпожа) – мать Митрофанушки, грубая и хитрая женщина.
Митрофан, тот в честь кого названа комедия – является глупым юношей, со своей легендарной фразой «Не хочу учится, а хочу жениться». В принципе, в этих слова и описана вся сущность этого человечишки.
Герои носят говорящие фамилии. Негативные уж точно.
Тема произведения – это воспитание нового типа дворянства. Мы видим на примере Митрофана как вырастают такие-же глупые и никчемные люди, как и их родители. Это нежелание стремится к образованию, к переменам и противопоставление – Софья. Поэтому также важным становится тема семьи. В семье ребенок формируется как личность и становится взрослым человеком. Очень важно воспитание. Уважая друг-друга в семье, человек будет уважать и вне семьи.
Произведение строится на противопоставлении этих двух групп людей друг-другу. По сколько комедия написана в эпоху просвещения, для автора важной целью (идеей произведения) становится врождённая чистота человека и оправдание всех пороков, путём его воспитания и жизненного пути. Так, Скотинин, Простаковы, Митрофан нам и предстают, невоспитанными и невежественными. Другие люди – наоборот. В этом заключается проблема воспитания. Существует проблема алчности. То как вторая группа, стремится к деньгам, забывая о всём на свете. И вероятно, проблема глупости, невежества.
Композиция «Недоросля» чёткая. Действие происходит в течение суток на одном месте. Экспозиция знакомит читателя (или зрителя) сразу с большинства количеством героев. Дальше идёт завязка комедии. События с действиями получают своё развитие. Просходит развязка и финал.
Идея сказана внутри текста. «Вот злонравия достойные плоды!». Тем самым критикуя жизнь Простаковой и близкой по духу их людей. За свою ограниченность, Простакова теряет имение и свою дворянскую жизнь. Это говорит о том, что имущество, статус и деньги - ни к чему, если человек не умеет думать.
Конфликт произведения – внутрисемейный, внутри семьи Простаковых.
Произведение является бессмертной комедий и по сей день актуальной. К сожалению, сегодня существует так же недоросли «митрофанушки». Которые не хотят учиться, а хотят жениться, которым важно только материальное богатство, а образование – опухоль.
Кондратьева Юлия
ОтветитьУдалитьПроиведение прочитано полностью.
Д.И.Фонвизин-великий реформатор русской литературы. "В произведениях этого писателя впервые выявилось демоническое начало сарказма и негодования, которому суждено было с тех пор пронизать всю русскую литературу, став в ней господствующей тенденцией», — отмечал А. И. Герцен. И действительно, фонвизиновская сатира уникальна, ведь в ней соединяется комедия и трагедия, "смех и грех".
Темой произведения является "борьба за невесту".Создавая такую драматургическую ситуацию в комедии, автор обличает деспотизм и невежество помещиков. Его нравственные идеалы воплощены в монологах Стародума, который напоминает нам о высоком долге истинного дворянина, о единстве образования и благонравия
"Невежда без души-зверь", и "просвещение возвышает только благодеятельную душу"-считает герой комедии, а вместе с ним и автор.
Также Стародум размышляет о необходимости семейного воспитания. Он считает, что прежде всего семья прививает человеку высокую нравственность. Поэтому, порок в произдении наказан: Простакова лишается всего, а самое главного - своего сына. Не зря Правдин говорит "ее безумная любовь и довела ее всего более до несчастья". Наверное, из этого стоит сделать вывод, что идею комедии можно обозначить так: "Невежество будет наказано".
Особенностью произведения является то, что Фонвизин использует такой прием как "говорящие фамилии", раскрывающие суть героев пьесы. Так Простакова представлена простой, а значит и бескультурной женщиной. Она невежественна, груба, деспотична. Об этом свидетельствует ее отношение к людям и предже всего к родным. Она позволяет себе пренебрегать Софьей, своим мужем, полностью подавляя их волю, из-за чего бедный Простаков даже говорит: "При твоих глазах мои ничего не видят." Также ее деспотичность проявляется и в отношении к слугам: обращение "скот" -становится привычным в ее доме.
"Скоты" окружают Простакову повсюду и ее брат-не исключение. Не случайна и его говорящая фамилия-Скотинин. Он похож на свою сестру: Скотинин черств, недобропорядочен, меркантилен и ограничен. А что еще можно сказать о герое, которого заботят лишь собственные удовольствия и свиньи, которым он же и уподобился? В некотором роде уподобился свинье и Митрофанушка, извечно думающий еде и собственном комфорте. Он ленив, глуп, необразован. Митрофанушку можно вполне наречь гедонистом, у которого есть все и который не хочет ничего.
А вот о Стародуме такого сказать нельзя: несмотря на то, что он служил при императорском дворе, он сохранил свою нравственность. Он благодеятелен, честен и мудр. Своей мудрости он учит и свою племянницу, Софью, которая тоже образованна, милостива и нравственна. Кстати, о Софье. На ней завязана композиция проиведения. Так экспозицией можно считать изображение ее положения в доме Простаковых, его быт и устройство, завязкой-пистмо Стародума Софье, а также сватовство Скотинина и Митрофана к ней. Кульминацией является появление Милона и Стародума, "экзамен" Митрофана, а развязкой - переход поместья Простаковой в опеку и неожиданное решение Митрофана.
Тип конфликта в пьесе-внешный, так как происходит столкновение между образованными дворянами и помещиками-самодурами.
Кондратьева Юлия
ОтветитьУдалитьПроиведение прочитано полностью.
Д.И.Фонвизин-великий реформатор русской литературы. "В произведениях этого писателя впервые выявилось демоническое начало сарказма и негодования, которому суждено было с тех пор пронизать всю русскую литературу, став в ней господствующей тенденцией», — отмечал А. И. Герцен. И действительно, фонвизиновская сатира уникальна, ведь в ней соединяется комедия и трагедия, "смех и грех".
Темой произведения является воспитание дворянства. Создавая такую драматургическую ситуацию в комедии, автор обличает деспотизм и невежество помещиков. Его нравственные идеалы воплощены в монологах Стародума, который напоминает нам о высоком долге истинного дворянина, о единстве образования и благонравия
"Невежда без души-зверь", и "просвещение возвышает только благодеятельную душу"-считает герой комедии, а вместе с ним и автор.
Также Стародум размышляет о необходимости семейного воспитания. Он считает, что прежде всего семья прививает человеку высокую нравственность. Поэтому, порок в произдении наказан: Простакова лишается всего, а самое главного - своего сына. Не зря Правдин говорит "ее безумная любовь и довела ее всего более до несчастья". Наверное, из этого стоит сделать вывод, что идею комедии можно обозначить так: "Невежество будет наказано".
Особенностью произведения является то, что Фонвизин использует такой прием как "говорящие фамилии", раскрывающие суть героев пьесы. Так Простакова представлена простой, а значит и бескультурной женщиной. Она невежественна, груба, деспотична. Об этом свидетельствует ее отношение к людям и предже всего к родным. Она позволяет себе пренебрегать Софьей, своим мужем, полностью подавляя их волю, из-за чего бедный Простаков даже говорит: "При твоих глазах мои ничего не видят." Также ее деспотичность проявляется и в отношении к слугам: обращение "скот" -становится привычным в ее доме.
"Скоты" окружают Простакову повсюду и ее брат-не исключение. Не случайна и его говорящая фамилия-Скотинин. Он похож на свою сестру: Скотинин черств, недобропорядочен, меркантилен и ограничен. А что еще можно сказать о герое, которого заботят лишь собственные удовольствия и свиньи, которым он же и уподобился? В некотором роде уподобился свинье и Митрофанушка, извечно думающий еде и собственном комфорте. Он ленив, глуп, необразован. Митрофанушку можно вполне наречь гедонистом, у которого есть все и который не хочет ничего.
А вот о Стародуме такого сказать нельзя: несмотря на то, что он служил при императорском дворе, он сохранил свою нравственность. Он благодеятелен, честен и мудр. Своей мудрости он учит и свою племянницу, Софью, которая тоже образованна, милостива и нравственна. Кстати, о Софье. На ней завязана композиция проиведения. Так экспозицией можно считать изображение ее положения в доме Простаковых, его быт и устройство, завязкой-пистмо Стародума Софье, а также сватовство Скотинина и Митрофана к ней. Кульминацией является появление Милона и Стародума, "экзамен" Митрофана, а развязкой - переход поместья Простаковой в опеку и неожиданное решение Митрофана.
Тип конфликта в пьесе-внешный, так как происходит столкновение между образованными дворянами и помещиками-самодурами.
КЛЕЙМЕНОВ МАКСИМ
ОтветитьУдалитьПроизведение прочитано полностью.
Характеристика
Митрофан Простаков – один из центральных персонажей данной комедии. Он является единственным сыном помещиков господина Простакова и его жены, госпожи Простаковой. Митрофанушка – потомственный дворянин и помещик. Он является маленькой копией своей мамы.
У данного персонажа нет достоинств, так как он – это своеобразное напоминание всем нам о том, каким ужасным становится человек, когда перестает развиваться и забывает о вечных человеческих ценностях – уважении, доброте, милосердии.
Недостатки:
Митрофан – жестокий и грубый человек. ("Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изволишь бить батюшку... Так мне и жаль стало... Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку..."). Он использует свою власть над окружающими людьми на все сто процентов, он унижает их и издевается над ними. "Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю..." – говорит он своей няне, которая, в свою очередь, всегда готова защитить Митрофана. Он также является противным ябедой("...я опять нажалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему..."). Митрофан – огромный невежда, он не хочет получать какие-либо полезные знания, о чем говорит одна из популярнейших фраз данной комедии: "Не хочу учиться, хочу жениться!".
Тайна:
Невероятное желание оставаться вечным невеждой, находится в окружении полного негатива.
Цель:
Жениться на Софье.
Стародум – протагонист и резонёр данной комедии. Он – дядя Софьи, дворянин, отставной офицер, который заработал свое состояние честным путём.
Достоинства:
Стародум очень умный и откровенный человек. ("Отроду язык его не говорил да, когда душа его чувствовала нет..."). Его не волнует социальный статус, деньги, чины и богатство. Он ценит нравственность у людей и чистоту души("...Я отошел от двора без деревень, без ленты, без чинов, да мое принес домой неповрежденно, мою душу, мою честь, мои правилы..."). Стародум – очень великодушен, он прощает госпожу Простакову("...Не хочу ничьей погибели. Я ее прощаю...").
Недостатки:
Я не нашел у данного персонажа отрицательных черт характера. Как мне кажется, он является полной противоположностью глупого и черствого Митрофанушки, у которого, в свою очередь, я не нашел ни одного достоинства.
Тайна:
Огромное состояние.
Цель:
Женить свою племянницу на достойном человеке.
Композиция:
Композиция – последовательная.
Экспозиция:
Осмотр кафтана на Митрофанушке. Простакова ругается на Тришку. Знакомство с семьёй Простаковых.
Завязка:
Софье приходит письмо от её дяди Стародума.
Первая часть развития действия:
Семья собирается вокруг Софьи. Скотинин пытается прочесть письмо.
Точка невозврата:
Простакова хочет выдать Софью замуж за своего сына.
Вторая часть развития действия:
Встреча Софьи и ее возлюбленного – Милона.
Кульминация:
Стародум приезжает к Простаковым и одобряет свадьбу Софьи и Милона.
Развязка:
Правдин берет под опеку дом Простаковых.
Тема:
Жизнь в доме очень глупых и жестоких помещиков, которые не хотят развиваться и меняться в лучшую сторону.
Идея:
Величественность необразованности.
Конфликт:
УдалитьВнешний конфликт. Семейство Простаковых(консерваторы) против Стародума, Софьи, Милона и Правдина(либералы).
Произведение “Недоросль” Дениса Ивановича Фонвизина прочитано полностью.
ОтветитьУдалитьИдея - освещение крепостнической современной России на примере дворян. Тема произведения - воспитание дворянства.
В произведении есть две развязки. Одной заканчивается любовный конфликт между Софьей, Милоном, Митрофаном и Скотининым, а вторая относится к судьбе Простаковой, как к злонравной помещице и плохой матери: “вдруг из грубой и бранчивой”, "...А ты, скот, подойди поближе...". Во второй развязке и раскрываются общественные и нравственные идеалы автора. При этом
Поскольку произведение написано в эпоху классицизма здесь есть строгое деление персонажей на типы.Здесь их два, но есть третий дополнительный. К положительным относят Софью, Стародума, Правдина и Милона. К отрицательным относят Простакова, Простакову, Скотинина и Митрофана. Также есть третий тип - это воспитатели. Часть из них можно отнестит к отрицательным, а Еремеевну к положительным. К воспитателям также относятся Цифиркин, Кутейкин и Вральман.
Можно выделить отличительную черту, что в каждом типе персонажей есть три мужских образа и один женский.
В этом произведение важно обратить внимание на литературное направление, поскольку Фонвизин отошёл от строгих канонов и правил классицизма и добавляет черты реализма. К классицизму относится, конечно, единство времени, места и действия, также резкое деление персонажей на отрицательных и положительных, статичная система образов и героев. Еще важная черта - это говорящие фамилии. Из черт реализма можно выделить многогранность персонажа, например, если рассматривать образ Простаковой, то мы понимаем, что она отрицательный персонаж, но в финале она вызывает у читателя сожаление. Также к чертам реализма относится речь персонажа, ведь в классицизме персонаже дворяне говорили только высоким штилем, то здесь несоответствие этого канона. (К примеру Простакова говорит очень грубо, что является не характерным для дворянина.)
Важно отметить, почему Митрофан является недорослем. Во-первых, Митрофан является недорослем в плане умственном - очевидный показатель то, как он учился: “Поучусь; только чтоб это был последний раз и чтоб сегодня же быть сговору!”, “.Не хочу учиться, хочу жениться”. Во-вторых, Митрофан недоросль в моральном плане - он никого не уважает, у него нет осознанности, является эгоистом. В-третьих, в гражданском плане - Митрофан не готов нести свою гражданскую ответственность перед государством.
Также хочу раскрыть подробнее трагическое и комическое в данном произведение. “Недоросль” - является комедией, но из комедии она перерастает в трагикомедию, ведь там имеется философский подтекст - ужас скрывается за смешными сценами. Комическое здесь - это горькая правда о людях, которая может привести к упадку не только отдельного человека, как личности, но и упадку всего государства.
Произведение прочитано полностью.
ОтветитьУдалитьХарактеристика:
Митрофан Простаков это один из главных персонажей данной комедийной пьесы. Митрофан является единственным сыном помещиков господина Простакова и его жены, госпожи Простаковой. Митрофанушка – потомственный дворянин и помещик. Он выступает как носитель основной идеи. Это невоспитанный, необразованный молодой человек 16 лет. Он груб и абсолютно не уважает родителей: «Да всяка дрянь в голову лезла, то ты батюшка, то ты матушка», избалован и не знает, что такое честь и долг. Его образ показывает нам застой всего дворянства. Митрофан – жестокий и грубый человек. «Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изволишь бить батюшку... Так мне и жаль стало... Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку...». Он использует людей, которые находятся в его окружении, при чем использует как ему заблагорассудится, Митрофан издевается над ними и манипулирует ими. «Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю...» – так он сказал своей няне, которая всегда была на его стороне, и всегда была готова защитить Митрофана. Он также является противным ябедой «...я опять нажалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему...». Митрофан – огромный невежда, он абсолютно не хочет служить и учится, а хочет сразу жениться.: "Не хочу учиться, хочу жениться!".
Цель:
Жениться на Софье.
Стародум. Протагонист. Отставной офицер, дворянин. Трудолюбивый, честный, всего добился сам. Незаурядного ума, хоть малообразован, прямодушный, не любит в людях плохое. Его не волнует социальный статус, деньги, чины и богатство. Великодушный, умеет прощать, он ценит нравственность у людей и чистоту души: «...Не хочу ничьей погибели. Я ее прощаю...» Обладает некоторой горячностью и пылкость. Как мне кажется, у этого персонажа нет отрицательных качеств. По факту он является полной противоположностью Митрофанушки
Цель: найти достойного мужа племяннице, обрести покой в счастье Софьи.
Как мне кажется, у этого персонажа нет отрицательных качеств. По факту он является полной противоположностью Митрофанушки
Композиция:
Композиция – последовательная.
Экспозиция: госпожа Простакова ругает Тришку за то, что кафтан, который он сшил для Митрофана ему не по- размеру.
Завязка: Софья приносит письмо, которое, как она говорит, от ее дяди. Простакова утверждает, что такого быть не может, ведь его скорее всего уже нет в живых, но все таки просит Правдина зачитать письмо и убеждается в том, что Стародум, дядя Софьи, жив. Он пишет, что хочет сделать Софью его наследницей и наследницей 10000 рублей.
Точка невозврата: узнав об этом, Простакова хочет женить Софью на своём сыне. В это же время и ее брат хочет взять Софью в жены, но не по любви, а потому что ему нравится его состояние и количество свиней в ее деревнях. Приезжает Стародум. Он объявляет о том, что забирает Софью в Москву и что уже знает выгодную для неё партию.
Кульминация: Простакова решила похитить Софью, увезти, затолкав ее в карету, но это безобразие увидел Милон и не позволил ей этого сделать
Развязка: Стародум и Софья уезжают в Москву. Все имение Простаковых достаётся Правдину, а Митрофан уходит на службу. Простакова в итоге остаётся одна и ни с чем. Стародум произносит свою заключительную фразу. «Вот злонравия достойные плоды!».
Конфликт:
Внутреннего конфликта я не обнаружил
А внешний конфликт проходит честными и образованными людьми в лице Стародума и невеждами в лице Простаковых
Тема:
Воспитание нового типа дворянства
Идея:
Просвещенное невежество.
Произведение прочитано полностью.
ОтветитьУдалитьКомедия “Недоросль” Дениса Ивановича Фонвизина является редкой для своего времени социально-политической пьесой. Подобные произведения вновь появятся лишь в конце девятнадцатого века у Чехова. В ней поднимаются проблемы отцов и детей, сопряженные с екатерининской эпохой просвещения. У всех героев пьесы говорящие фамилии(Правдин, Стародум, Скотинин, Простакова) по одним именам героев можно судить об их характере.
Главный герой:
В пьесе нет главного героя как такового. Скорее всего им является Софья, а Простакова ее антагонист. Хоть произведение и называется “Недоросль”, Митрофана вряд ли можно назвать главным героем, так как он теряется на фоне отрицательных персонажей и не имеет собственных отличительных черт главного героя. Он, скорее, яркий второстепенный персонаж, которому уделено много времени для раскрытия.Софья сирота, попавшая в дом Простаковой еще ребенком. Среди всего общества барыни, она является белой вороной. Добрая, умная девушка, которая умеет читать: ”Читала теперь книжку… французскую. Фенелона, о воспитании девиц”. Почтительно относится к своему дядюшке и окружающим ее людям “Все мое старание употреблю заслужить доброе мнение людей достойных.”. Была помолвлена с сыном Простаковой, Митрофанушкой, который в один прекрасный день заявил: “Не хочу учиться - хочу жениться!”.
Характеристика главного героя:
По своему типу Софья является носителем основной идеи автора, о том, что терпение и труд все перетрут. “Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время”.
По характеру Софья романтический герой. Это характерно для произведений конца восемнадцатого, начала девятнадцатого века, где в литературе преобладал классицизм. Она мечтает уехать от своей покровительницы Простаковой и начать другую светлую жизнь.
Желание героини - уехать от Простаковой и помогать людям.
Цель героини - избежать брака с Митрофаном.
Тайна героини - Софья скрывает все это время от госпожи Простаковой, что у нее есть богатый дядя. Потому что знает, что та воспользуется этим в злых целях. “Сколько горестей терпела я со дня нашей разлуки! Бессовестные мои свойственники”.
Композиция линейная и имеет все фабульные точки:
Экспозиция - экспозиция пьесы.
Завязка - Митрофан сватается с Софьей, в гости собирается приехать Стародум.
Развитие действия - Митрофана и Софью готовят к свадьбе, Правдин пытается помешать.
Точка невозврата - приезжает Стародум.
Кульминация - Стародум разоблачает общество Простаковой, Митрофан отворачивается от нее.
Развязка - Стародум женит Софью и Правдина, и все трое уезжают.
Финал - Простакова остается ни с чем. Митрофана переводят на обучение в армию.
Конфликт произведения:
Внешний - Софья не желает выходить за Митрована и противостоит, до помощи Стародуба, одна против всего простаковского общества.
Внутренний - Софья хоть и не любит Простакову, но находится у нее в долгу заприют.
Тема - Образование русского дворянства в конце восемнадцатого века, находившееся лишь в самом зачатке, может быть уничтожено представителями старой школы.
Идея - России необходимо просвещение. Невежество должно быть уничтожено.
Морозов Юрий
ОтветитьУдалитьПроизведение прочитано полностью
Протоганист комедии - Стародум. Является резонёром произведения. На фоне антагониста, Митрофана Простакова, воплощает в себе лучшие человеческие черты. Его племянница Софья - главная причина конфликта в произведении. Вокруг её женидьбы завязан весь сюжет. Но произведение отнюдь не в этом. Тема произведения: скудоумие людей, для которых высшее счастье на земле - при минимальных физических и умственных затратах получить как можно больше. Проще говоря, "Не хочу учится, хочу женится".
Композиция: последовательная
Идея: Будь как Стародум
Внешний конфликт: Не желание Софьи выходить замуж за Митрофанушку
Внутренний конфликт: ...
Характеристика главного героя:
ОтветитьУдалитьДостоинства и недостатки: Митрофан глуп, невежественен, не уважает старших и считает себя везде господином. Не в силах освоить элементарные наук.
Цель: У главного героя нет цели, а вот у его матери есть, она хочет поженить Митрофана на Софье. Однако целью Митрофана можно считать наслаждение любой ценой: «Я уж лучше сам выздоровлю. Побегу-тка теперь на голубят-ню, так авось-либо…»
Тайна: Неуважение ко всем, в том числе и к матери, которая этого не замечает.
Тип героя: Сказать сложно. Многие писатели пишут практически одного героя, но назвать его не решаются. Присвоить Митрофану самозванный тип «Тупой» считаю лучшим решением. Человек настолько ленив что-либо делать, что не имеет цели, его поведение несёт исключительно гедонистический характер, он не ужат как маленький, не отвергнуть обществом как лишний, не стремиться к чему-либо как бунтующий и романтический. Оттого и не понятно, до конца ли Митрофан главный герой.
Композиция
Фабула:
Экспозиция: Простакова жалуется на кафтан для Митрофана.
Завязка: Софья получает письмо от Стародума, о чём становится известно Прастоковой: Я об заклад бьюсь, что оно какое-нибудь амурное.» Она решает выдать Софью вопреки Стародуму за своего сына.
1. Развитие действия: Приезд Милона. Столкновение Митрофана с Скотининым (соперником).
Точка невозврата: Приезд Стародума, объявление о намерении поженить Софью, уехав в скором времени в Москву.
2. Развитие действия: Конфликт между преподавателями. Согласие Стародума на брак с Милоном.
Кульминация: Стародум обнародует решение. Простакова пытается насильственным методом решить ситуацию, крадёт Софью.
Развязка: Простаковой грозят судом. Все разъезжаются.
Вид: Последовательный
Тип: Простой
Тема:
Достоинства и недостатки: Глупый и невежественный Митрофан
Цель: всячески уклоняется от обязанностей к учению, пока
Завязка: не выясняется, что Софья, стала вдовой и получила в наследство множество владений, отчего мать Митрофана решает вступить в борьбу за сватовство своего сына с Софьей, к счастью Митрофана, ибо «Не хочу учиться, хочу жениться» отвлечёт всех от занятий.
Тайна: Однако Митрофан не уважает старания матери, потому даже подыграть ей в интриге толком не может,
Точка невозврата: и когда приезжает Стародум, то Митрофан, как и все остальные, никак не выглядят стоящими избранниками.
Выбор перед кульминацией: Выбор падает на Мирона, отчего Простакова совершает неудачную попытку грабежа невестки, но от идей отказывается, под угрозой попадания под суд.
Тематика: Тема нравственности и образования. Тема любви и свободы выбора.
Конфликт:
Внешний: Простакова против Стародума, Скотинина, Мирона и Софьи за право последний быть замужем за Митрофаном. А также борьба между провинциальным дворянством и новой образованной знати.
Внутренний: Конфликт воспитания, духовного зерна против дальнейшей действительности.
Идея: Низменность верхнего слоя. (ради противоречия или же Слабоумие всемогущего дворянства).
Недоросль” – пьеса в пяти действиях, принадлежащая перу Дениса Ивановича Фонвизина. Культовое драматическое произведение XVIII века и один из наиболее ярких образцов классицизма. Оно вошло в школьную программу, неоднократно ставилось на театральных подмостках, получило экранное воплощение, а его строки разобрали на цитаты, которые сегодня живут автономно от первоисточника, став афоризмами русского языка.
ОтветитьУдалитьДействие разворачивается в деревне Простаковых. Его хозяева – госпожа и господин Простаковы и их сын Митрофанушка – живут спокойной жизнью провинциальных дворян. Также в поместье обитает сиротка Софьюшка, которую госпожа приютила у себя в доме, но, как выясняется, не из сострадания, а из-за наследства, которым она вольно распоряжается на правах самопровозглашенного опекуна. В скором будущем Софью планируют отдать за брата Простаковой Тараса Скотинина.
Произведение прочитано полностью.
ОтветитьУдалитьГлавный герой
Главным героем, протагонистом является Софья. Софья - дворянка, сирота, из родственников остался только дядя - Стародум. Живет Софья у Простаковых.
Достоинства - честность, искренность, ум, терпение, Софья совершенна и внешне - "...Бог дал тебе все приятности твоего пола...", чувственная - "...И мое восхищается, видя твою чувствительность...", образована- "...Читала теперь книжку..."
Недостатки - отрицательных черт в Софье попросту не найти, на ее фоне все персонажи кажутся еще более глупыми, жадными, ограниченными.
Цель - воссоединиться с любимым человеком, жить честно.
Тайна Софьи - это ее любимый человек - Милон, о котором она никому не рассказывает.
"...Прямое достоинство в человеке есть душа…"
Композиция – последовательная
Фабульные точки:
Экспозиция - знакомство с семьей Простаковых, с Софьей.
Завязка - письмо Стародума.
Точка невозврата - Простакова узнает о наследстве Софьи.
Кульминация - Приезд Стародума, попытки похитить Софью Простаковой, заявление Стародума о свадьбе Софьи по любви.
Развязка - Стародум с Милоном забирают Софью, Митрофан соглашается служить, Простакова остается ни с чем.
Внешний- главный конфликт — это произвол помещиков, что поддерживается высшей властью. Мы видим бесправие крепостных, и мы смотрим, как Фонвизин открывает чрезвычайно важную тему прошедшего. Мы смотрим разорение крестьян. Мы видим изымательства нaд ними, слышим оскорбления, и самое ужасное, крестьяне, подобные как няня Митрофана, даже не замечают этого. «Тут увидел я, что между людьми случайными и людьми, почтенными бывает иногда неизмеримая разница, что в большом свете водятся премелкие души и что с великим просвещением можно быть великому скареду».
Тема: Корыстные и жестокие дальние родственники из провинции, грубые и глупые, получив власть над осиротевшей девушкой пытаются прибрать её состояние к рукам выдав за муж за одного из своей семьи…..
Идея: злополучное добро
«Знай, что зла никогда не желают тем, кого презирают; а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать. Люди не одному богатству, не одной знатности завидуют: и добродетель также своих завистников имеет.»
Произведение прочитано полностью.
ОтветитьУдалитьЭто произведение написано в жанре комедии.
Главные герои комедии семейство Простоковых, небогатая молодая девушка София.
Все Без Исключения процесс происходит во семье Простоковых.
Госпожа Простокова глупая, жадная, меркантильная девушка почитающая собственного глуповатого неблаговоспитанного отпрыска. Муж Простоковой бесхарактерный также плохой человек.
Небогатая молодая девушка София утратившая отца с матерью позаимствована во взяв семь раз Простоковых, чтобы «надзирать надо из-за ее поместьем, равно как из-за собственным собственным». Расчет госпожы Простоковой был в в таком случае, для того чтобы предоставить несчастную молодую женщину из-за собственного дурня-отпрыска также завладеть наследством Софьи.
Писатель безжалостно весьма сатирично представляет г-жу Простакову также ее Митрофанушку:
«Стародум. О сударыня! До моих ушей уже дошло, то что некто сейчас только лишь также отучиться хотел. Мы чувствовал о его учителях также представляю заранее, тот или иной грамотею ему быть необходимо, учася у Кутейкина, также тот или иной арифметику, учася около Цыфиркина. (Ко Правдину.) Любопытен б мы был слушать, чему германец-в таком случае его изучил.
Глаголь-жа Простакова. Абсолютно Всем наукам, отец. (Совместно.)Простачков. Целому, мои папа. Найдённый Матерью. Целому, чему изволишь.
Правдин (Митрофану). Чему буква б, к примеру?
Найдённый Матерью (подает ему книжку). Смотри, грамматике.
Правдин (приняв книжку). Вижу. Данное грамматика. То Что ж вам во ней представляете?
Найдённый Матерью. Большое Количество. Существительна безусловно прилагателъна...
Правдин. Двери, к примеру, тот или иной название: имя существительное либо слово?
Найдённый Матерью. Двери, котора двери?
Правдин. Котора двери! Смотри данная.
Найдённый Матерью. Данная? Прилагательна.
Правдин. По Какой Причине ведь?
Найдённый Матерью. Вследствие Того то что возлюбленная приложена ко собственному участку. Уходить около чулана шеста неделька двери нужно еще никак не наведана: таким образом эта покуда существительна.
Стародум. Таким Образом по этой причине около тебя термин глупец слово, вследствие того то что оно прилагается ко несмышленому люду?
Найдённый Матерью. Также известно.
Глаголь-жа Простакова. Что, каково, мой батюшка?»
С данного фрагмента очевидно, равно как писатель принадлежит ко героям, равно как некто стремительно осмеивает безрассудность также неумение вести себя. Простакова выступает носителем ценностей также устоев уже давно старого «Домостроя», согласно нормам коего даме никак не необходимо являться интеллигентной, разбираться во значительных материалах также рассуждать об основательных предметах, взамен данного, возлюбленная обязана работать только хозяйством также ребенком, погрязая во повседневной электробытовой рутине.
Также присутствие данном Фонвизин совершенно прочие эмоции ощущает ко скудной барышне Софье.
Облик Софьи считается революционным с целью российской литературы, так равно как воплощает во для себя новейшие, просветительные убеждения в значимость девушки во мире. Во творении возлюбленная представляет носителем настоящей мудрости, доброты, правдивости, сердечности также людского тепла. Пред чтецом выступает никак не крестьяночка либо куховарка, но интеллектуальная, обладающая личные убеждения также суждение молодая девушка. При данном Софья добродушная также рассудительная молодая девушка:
«Все моё усердие употреблю завоевать хорошее суждение людишек достойных. Безусловно равно как ми исключить, чтоб эти, какие заметят, равно как с их мы удаляюсь, никак не начали в меня сердиться? Никак Не возможно ль, дядя, отыскать подобное способ, чтобы ми ни один человек в мире злобы никак не желал?»
Конфликт во пьесе Д. И. Фонвизина «Недоросль» появляется во следствии конфликта 2-ух компаний дворян: Стародума, Правдина, Милона, со одной края, также Простаковых, Скотинина — со иной. .
Произведение прочитано полностью.
ОтветитьУдалитьКомедия Фонвизина "Недоросль" актуальна даже в современном мире.
Несовершеннолетних в восемнадцатом веке называли несовершеннолетними до 15 лет.
Работа ставит проблему обучения и воспитания: как известно, все идет от семьи. То есть, если родители невежественны, невежественны, то и дети будут такими же. Семья - это пример, на котором личность действительно растет и растет.
Семья Простаковых, чей сын Митрофанушка, такой же профан, имеет глубокие дворянские корни. Они очень гордятся своим благородством, и это отражается в их действиях. Простые не приемлют ничего нового, более прогрессивного. Они также считают, что им вообще не нужно образование, потому что есть крепостные, которые сделают за них всю работу. Они очень жадные, их поглощает бездна жадности. Зачем давать хорошее образование сыну, если богатство и власть важнее всех этих цифр, букв и логарифмов ?!
Главные герои комедии:
1. Митрофанушка (недостатков больше. Он невежественный, неблагодарный, невежественный, не уважает других. Думаю, преимуществом можно считать то, что он не полностью зависит от матери, по крайней мере, у него есть что-то свое. ).
2. Стародум (Главный герой. Это дядя Софии. Честный, мудрый, простой, справедливый человек. Его главный моральный принцип - человек, обладающий властью, не должен пренебрегать правами других людей. Этот герой является представителем автора. ). идея)
3. Простакова (Отрицательный герой. Деспотичная, властная, невежественная женщина, которая очень любит своего сына Митрофанушку. Сыну все хорошо, а другим плохо. По ее мнению, каким бы путем чего-то добиться, главное - это результат.)
4. Правдин (Государственный служащий. Порядочный, честный человек. Герой прямо отмечает все признаки произвола, он хочет подавить произвол помещика и завладеть имуществом деспотичной женщины)
Произведение «Малое» написано по законам классицизма: один сюжет, действие и все события происходят в один день. Но есть и признаки реализма: достоверное изображение повседневной жизни, персонажи далекие от схематичных отдельных элементов драмы.
Важно, что Фонвизин создал новый жанр - социально-политическую комедию, в центре сюжета которой стоит острый социальный конфликт.
Состав:
Спектакль состоит из пяти действий. В первом автор знакомит нас с главными героями, начинается сюжет - письмо из Стародума, в котором Софию называют богатой наследницей. Кульминация наступает в пятом действии, когда Правдин зачитывает письмо о передаче имения Простакова под его опеку. Последние слова Стародума стали звеном: «Это достойные плоды зла!»
Работа хорошо показывает, что именно родители должны уделять внимание воспитанию своих детей, уделяя этому моменту как можно больше внимания и времени (а сами родители должны воспитывать себя, в первую очередь, нормальной личности).
Прoизвeдeниe прoчитaнo пoлнocтью.
ОтветитьУдалитьБeccмeртнaя кoмeдия Фoнвизинa "Нeдoрocль" ocтaeтcя aктуaльнoй и пo нaши дни.
Нeдoрocлeм в вoceмнaдцaтoм вeкe нaзывaли нecoвeршeннoлeтних, 15-лeтних людeй.
В прoизвeдeнии пoднимaeтcя прoблeмa вocпитaния и oбрaзoвaния: кaк извecтнo, вce идeт из ceмьи. Тo-ecть ecли рoдитeли нeoбрaзoвaнныe, нeвeжecтвeнныe, тo и дeти будут тaкими жe. Ceмья — этo тoт примeр, нa кoтoрoм дeйcтвитeльнo рacтeт и вocпитывaeтcя личнocть.
Ceмья Прocтaкoвых, у кoтoрых cын Митрoфaнушкa-тoт caмый нeдoрocль-имeeт глубoкиe двoрянcкиe кoрни. Oни oчeнь гoрды cвoим знaтным cocлoвиeм, и этo oтрaжaeтcя в их дeйcтвиях. Прocтaкoвы нe приeмлют чтo-тo нoвoe, бoлee прoгрeccивнoe. Тaк жe oни cчитaют, чтo им oбрaзoвaниe coвceм нe нужнo, тaк кaк ecть крeпocтныe крecтьянe, кoтoрыe зa них cдeлaют вcю рaбoту. Oни oчeнь aлчны, их пoглoщaeт пучинa жaднocти. Зaчeм дaвaть хoрoшee oбрaзoвaниe cыну, ecли бoгaтcтвo и влacть вaжнee вceх этих цифр, букв и лoгaрифмoв?!
Кoмпoзиция:
Экcпoзиция - знaкoмcтвo c пeрcoнaжaми пьecы.
Зaвязкa - пиcьмo oт Cтaрoдумa Coфьe, o нacлeдcтвe, и жeлaниe Прocтaкoвoй пoлучить нacлeдcтвo дeвушки; любoвь Coфьи и Милoнa.
Тoчкa нeвoзврaтa - вcтуплeниe в бoрьбу зa руку Coфьи трeх прeтeндeнтoв: Милoнa, Митрoфaнa и Cкoтининa; рeшeниe Прocтaкoвoй o пoхищeнии Coфьи.
Кульминaция - пoхищeниe Coфьи Прocтaкoвoй.
Рaзвязкa - имeниe Прocтaкoвoй пocтупaeт в oпeку; жeнитьбa Coфьи и Милoнa.
Хaрaктeриcтикa глaвнoгo гeрoя:
Митрoфaн Прocтaкoв – oдин из цeнтрaльных пeрcoнaжeй дaннoй кoмeдии. Oн являeтcя eдинcтвeнным cынoм пoмeщикoв гocпoдинa Прocтaкoвa и eгo жeны, гocпoжи Прocтaкoвoй. Митрoфaнушкa – пoтoмcтвeнный двoрянин и пoмeщик. Oн являeтcя мaлeнькoй кoпиeй cвoeй мaмы.
У дaннoгo пeрcoнaжa нeт дocтoинcтв, тaк кaк oн – этo cвoeoбрaзнoe нaпoминaниe вceм нaм o тoм, кaким ужacным cтaнoвитcя чeлoвeк, кoгдa пeрecтaeт рaзвивaтьcя и зaбывaeт o вeчных чeлoвeчecких цeннocтях – увaжeнии, дoбрoтe, милoceрдии.
Нeдocтaтки:
Митрoфaн – жecтoкий и грубый чeлoвeк. ("Лишь cтaну зacыпaть, тo и вижу, будтo ты, мaтушкa, извoлишь бить бaтюшку... Тaк мнe и жaль cтaлo... Тeбя, мaтушкa: ты тaк уcтaлa, кoлoтя бaтюшку..."). Oн иcпoльзуeт cвoю влacть нaд oкружaющими людьми нa вce cтo прoцeнтoв, oн унижaeт их и издeвaeтcя нaд ними. "Ну, eщe cлoвo мoлви, cтaрa хрычoвкa! Уж я тe oтдeлaю..." – гoвoрит oн cвoeй нянe, кoтoрaя, в cвoю oчeрeдь, вceгдa гoтoвa зaщитить Митрoфaнa. Oн тaкжe являeтcя прoтивным ябeдoй ("...я oпять нaжaлуюcь мaтушкe, тaк oнa тeбe извoлит дaть тacку пo-вчeрaшнeму..."). Митрoфaн – oгрoмный нeвeждa, oн нe хoчeт пoлучaть кaкиe-либo пoлeзныe знaния, o чeм гoвoрит oднa из пoпулярнeйших фрaз дaннoй кoмeдии: "Нe хoчу учитьcя, хoчу жeнитьcя!".
Тaйнa:
Нeвeрoятнoe жeлaниe ocтaвaтьcя вeчным нeвeждoй, нaхoдитcя в oкружeнии пoлнoгo нeгaтивa.
Цeль:
Жeнитьcя нa Coфьe.
Кoнфликт:
Внeшний кoнфликт двух эпoх двoрянcтвa: Прocтaкoвы – нeвeжecтвeнных кoнceрвaтoрoв, и oтряд Cтaрoдумa – oбрaзoвaнных и чecтных двoрян. Прaвыми oкaзывaютcя пocлeдниe, чтo и пoнятнo, тaк кaк идeя прocвeщeния и яcнoгo умa oчeнь пoпулярнa в пeриoд нaпиcaния пьecы. A тaкжe кoнфликт вocпитaния, oтнoшeния к крeпocтным (пo тeм жe cтoрoнaм).
Тeмa:
Глaвнoй тeмoй дaннoгo прoизвeдeния cлужит – тeмa вocпитaния и крeпocтнoгo прaвa.
Идeя:
вocпeвaниe идeй гумaнизмa, ocуждeниe жecтoкocти.